ICTE RECOMIENDA…

 “Hoy empieza todo” de Bertrand Tavernier, Francia, año 1999 

Daniel Lefebvre es el director de la escuela infantil de un barrio marginal de un pueblo minero del norte de Francia, en el que el 30% de la población está en paro a causa de la crisis de la minería. En una sociedad donde la burocracia es más importante que las personas y la educación, Daniel lidia con los problemas cotidianos de sus estudiantes, yendo más allá de su papel de administrador. Cada familia se ve representada en cada niño con el dramatismo propio de la precariedad, el abandono e intolerancia.  Pero es en esta lucha diaria que toma sentido “volver a empezar, hoy” en medio de los niños. 

El ser educador no se debe limitarse al aula, a los horarios, a las tareas, a los contenidos o al salario. La tarea de educador es algo noble, algo con lo que comprometerse con seriedad y responsabilidad. Ir hacia el otro es parte fundamental de mi persona porque educar es acompañar, es compartir las alegrías, lo cotidiano, ponerse a la par del otro. 

La comunidad educativa.

Conferencia con la Lic. Benedetta Negri

La profesora en Filosofía, Benedetta Negri, habló sobre el significado de la comunidad educativa. Es, dice, una experiencia, tu experiencia y se va construyendo a través de relaciones personales.

ella nos invitaba a poner la cuestión en primera persona, es decir, ¿cuál es mi comunidad educativa?, ¿cómo es esa comunidad educativa?. Hablar de educación es hablar de hombres y nombres; somos todos nosotros que hemos estado formando nuestra identidad, en casa con nuestras familias, sí, pero también adentro de cada espacio que compartimos con los otros (la oficina y/o la escuela).

Aquellas personas, sobretodo profesores, que encontramos fuera de casa, conforman gran parte de la identidad con la que viviremos como adultos, y cuando pensamos en esto, nos viene a la mente la importancia que tienen las personas de nuestra vida y también esta búsqueda interior que hacemos a lo largo de la vida por encontrar quiénes vamos a ser. La profesora, nos ha recordado que esta inquietud por nuestro lugar en el mundo, no precisamente acaba con los años de juventud, es decir, el profesor también y primeramente es humano y por ello, se vuelve una comunidad educativa, porque somos educados y educamos todo el tiempo, aún si no nos dedicamos propiamente a la docencia o ya hemos concluido los años de estudio. La universidad es el lugar privilegiado por el que se transmite la cultura, es el momento en el que las consciencias de los jóvenes toman decisiones definitivas para su vida y nuestra vida, no está limitada por la carrera que voy a elegir, el trabajo que tendré y el sueldo que voy a percibir, sino que estamos compuestos por varios aspectos, tenemos otras necesidades y somos necesidad. ¿Qué más satisface mi vida? Hay una voz adentro que no se conforma con la carrera que elijo ni con las posesiones materiales que he logrado, todavía me pide llegar a ser algo más. La profesora Benedetta Negri, nos ha recordado que estamos invitados a ser protagonistas de nuestra vida, de nuestra tarea en el mundo y con los demás.

ICTE Recomienda…

«Ser y tener» película de Nicolas Philibert

A un profesor a punto de jubilarse, le asignan dos grupos diferentes de niños: unos chiquitos y otros que ya van a la secundaria. Todo los días, este profesor enfrenta cuidadosamente las lecciones del programa pero también enfoca su enseñanza de manera singular, intentando crear en su ambiente una amistad entre los niños y estableciendo con ellos y con sus familias relaciones humanas, no sólo basadas en una transmisión de conceptos sino en una amistad, en el respeto mutuo, en una interacción y en la solidaridad. En su práctica y en su relación con los niños y jovencitos, cuida cada detalle, es decir, cada experiencia con el significado profundo de humanidad, cada momento es ocasión propicia para educar, para ser amigo, para dar un consejo, para sonreír y aprender.

¿Qué significa para nosotros hoy la restauración en el mundo?

En el 1993, la European Confederation of Conservator-Restorers aprobaba las “Directrices de la profesión” en las cuales se exigía que la formación se cumpliera a nivel universitario.

En el 1997, los representantes de 16 países se reunieron en Italia a Pavía para participar a  la Cumbre sobre el tema “Preservation of Cultural Heritage: towards a European profile  of the Conservator-Restorer”. La Cumbre era promovida da la Asociación Giovanni Secco Suardo de la cual derivó el llamado documento de Pavia, destinado a impulsar a las instituciones de la Unión Europea hacia una formación de nivel universitario.  En los últimos 8 años se ha registrado una enorme crecimiento de escuelas en todos los países europeos, inclusive en Italia. La situación actual en Europa en cuanto a los certificados de estudio no es homogénea; en algunos casos el grado corresponde a la Maestría, en otros casos, el grado es de  licenciatura, en otros países, mediante cursos post-licenciado se podrá alcanzar el grado de Ph.D.


En Italia a finales de los años 80 se habían formaron las primeras Facultades  universitarias de Conservación de los Bienes Culturales y nacían en cantidades cada vez más numerosas cursos de licenciatura que formaban, mediante una preparación exclusivamente teórica, especialistas en materia de gestión de los aspectos de la conservación.
Estos especialistas tenían y tienen un perfil netamente distinto al del Conservador-Restaurador. 

En años recientes en Italia estaba naciendo un nuevo curso de licenciatura que abordaba exclusivamente los aspectos científicos de la conservación.
Hoy está por ser creado el primer curso de licenciatura especializado para la formación del conservador-Restaurador de una duración de 5 años. 

Estas grandes transformaciones metodológicas han permitido la realización de intervenciones de restauración de obras conocidísimas y de enorme complejidad como por ejemplo
La ultima Cena de Leonardo da Vinci,
los frescos de Giotto en Padua en los Capilla Scrovegni
el monumento ecuestre del Marco Aurelio,
los Bronces de Riace.



He querido resumir el proceso histórico de evolución metodológica de la restauración y he querido en particular abordar las transformaciones que ha sufrido el perfil profesional del restaurador-conservador en relación con las transformaciones que se han registrados en el enfoque de la formación en este sector en el entero panorama internacional. He querido proponerles este recorrido para estimular las reflexiones sobre las necesidades de su país en el sector específico de la conservación del patrimonio cultural. Ahora para completar el mi recorrido les hablaré de la acción de la cooperación al desarrollo realiza en este sector en el marco de todo el sistema Italia del patrimonio cultural.

Ustedes han observado que ha tenido hasta ahora un papel importante de referencia el Instituto Central de restauración. He hablado del ICCROM. El IILA desde hace muchos años promueve y conduce iniciativas de refuerzo en el sector del patrimonio cultural en países de América Central, del Caribe y de América del Sur. Para los países de Oriente y Extremo Oriente y de África, esta acción de cooperación es llevada a cabo por Instituto italiano para África y Oriente. He hablado del papel siempre creciente de las universidades en el sistema de formación. La Cooperación Italiana al Desarrollo del Ministerio de Asuntos Exteriores desde hace muchos años da una particular atención a este sector considerando la protección del patrimonio cultural fundamental para la defensa de la identidad cultural de los pueblos y considerando también aspectos relevantes de naturaleza económica y social vinculados al refuerzo de este sector en los países que lo necesitan.

DaSeyn – de una conferencia del Prof. Mario Micheli

EL JUEZ ROBOT

El abogado José Ángel, platicó con la universidad ICTE acerca del panorama que se vive con respecto a la inclusión de modelos tecnológicos aplicados a la impartición de justicia. 

¿La tecnología es una herramienta, un medio o verdaderamente sustituye al juzgador? La pregunta desde la revolución industrial, ha sido: ¿qué tan perjudicial o beneficioso resulta la entrada de avances tecnológicos en los quehaceres humanos? Las labores humanas están hechas de un trabajo mecánico, es cierto, pero también son el resultado de la pasión que se les imprime y hasta el día de hoy, ningún sistema artificial tiene la capacidad de sustituir la relación entre personas: los acuerdos a los que pueden llegar, el respeto que puede surgir… etc. 

En materia de impartición de justicia, se han desarrollado sistemas, que a través de una recopilación de antecedentes, pueden calcular resoluciones a los casos de cada materia, lo que tiene beneficios a nivel de eficacia (no así de eficiencia), según la conversación que tuvimos con el abogado José Ángel, quien nos comentaba que computarizar las carpetas de investigación colabora a la reducción del uso de papel, de espacios que funcionaban como archivos para almacenar todos esos documentos e incluso hacia la labor de coser a mano las carpetas.

Entra en conversación con nosotros sobre el impacto del uso de la tecnología en la labor de un juez, a través de la conferencia ´El juez robot´.

Expositor: Lic. José Ángel Fernández Uría

Educación como desarrollo humano.

EDUCACIÓN COMO DESARROLLO HUMANO

Educar es acompañar

El Lic. Andrea Romani, nos compartió su experiencia en el campo educativo. 

De profesión abogado y educador por pasión, nos habló sobre el proceso educativo de los jóvenes, quienes, dice, necesitan de alguien que los acompañe, que les muestre verdades partiendo siempre y primero de su libertad, y entendiendo que esta guía hacia los muchachos no debe manipularlos, debe ser exigente pero indulgente.

Nos explicó que la adolescencia es una etapa importante para los jóvenes porque dentro de este periodo aquellos dos o tres ´SÍ´ y ´NO´ que dan son importantísimos para las personas que serán durante la vida adulta y por ello, dice, es importante hablar de hombres y de nombres, reconocer que la relación profesor-alumno es de carácter humano y real, que el profesor también debe trabajar en su humanidad para así poder presentarse siempre sin máscaras ante él, ante sus alumnos y ante su labor de educador, una relación importante si tomamos en cuenta que la escuela se vuelve la segunda casa de los jóvenes y niños, que es en la escuela donde van a comprobar y reafirmar los valores que aprendieron en casa; y de igual manera, el profesor colaborará a la identidad del individuo mostrándole verdades.

Finalmente, para que esto sea posible, el Lic. Andrea Romani, nos explica que hay que tener verdaderamente una pasión por el destino del otro, de su preciosa libertad y tomar, cada educador, su responsabilidad con la historia y con la humanidad.

Vasco de Quiroga, el humanista educador 

Fecha: 26 de Noviembre de 2020

El licenciado Manuel Gómez Granados, periodista, escritor, promotor social y miembro del consejo del ICTE presentó en la conferencia la figura de Vasco de Quiroga, personaje muy conocido en México por su labor educativa. Fue un hombre apasionado, estudioso del derecho y humanidades, teniendo desde muy joven, claro el valor fundamental de la educación que pasa a través de valores, servicio al prójimo y pasión por lo humano. 

El encuentro que marcó a Vasco de Quiroga fue con el Obispo Fernando de Talavera, en Granada España ya que este obispo proponía una evangelización basada en el ejemplo al trato humano.  Luego, en 1531 Vasco es enviado a México, donde descubre el mal trato dado a los indígenas, situación que lo llevó a reforzar su ideal de justicia. Vasco, denunciaba a los explotadores en España, interesándose por todas las realidades que vivían los indígenas a lo largo del territorio mexicano y tomando conciencia de esta realidad, fundó los llamados: “Pueblos Hospitales”. 

En 1538 es nombrado Obispo de Michoacán, a través de este nombramiento pudo reforzar los pueblos hospitales, fundó colegios para niños y adultos y lo que luego se convirtió en  la Universidad Michoacana, reorganizó  a los indígenas ocultos por miedo a los españoles, enseñándoles oficios, dándoles educación y enseñándoles a usar sus entorno natural para que pudieran ayudarse entre ellos. Enseñándoles una dignidad humana vinculada al trabajo, en la que  no se preocupaban solamente de sobrevivir si no también por compartir con los huérfanos, viudas, ancianos y enfermos. 

Todo el trabajo realizado  por Vasco de Quiroga, el licenciado Manuel  Gómez lo resumen en cuatro características: haber establecido un estilo de vida digno gracias al desarrollo humano, no limitar el desarrollo rural a la agricultura, promoviendo la industria de las artesanías y el intercambio entre pueblos; también  favoreció la especialización  de cada pueblo gracias al uso de tecnologías disponibles, y por último generó muchos empleos con inversiones bajísimas.

El espacio disponible  para las preguntas  permitió que se abordaran temas como la educación y realidad migratoria  mexicana, además de profundizar en los aspectos de tomar la iniciativa y transmitir a las nuevas generaciones una pasión por dedicar la vida.